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2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語 2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗の詳細情報

2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 松本大圓作品名: 「松無古今色」【サイズ】縦… 200cm横… 52.5cm【状態】肉筆、紙本。目立つ汚れはなく状態は良好です。【作者説明】松本大圓大正11(1922)年生まれ。綾部市西方町出身。僧侶。西方町の真言宗宝満寺で生まれる。昭和10(1935)年に清水寺に入り、故大西良慶貫主に仕える。学徒動員でビルマ(現ミャンマー)に赴き、龍谷大学卒業後、清水寺の塔頭寺院住職や執事長などを歴任。昭和58(1983)年、大西貫主の死去に伴い、後任の清水寺貫主に就く。翌59(1984)年には京都仏教会理事長に就任。昭和63(1988)年に貫主を退き、清水寺を本山とする北法相宗の名誉管長となる。平成24(2012)年、逝去。【禅語】『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#清水寺#真言宗#松本大圓 #松無古今色。2025年最新】Yahoo!オークション -松無古今色の中古品・新品・未。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『竹有上下節』 一行 茶掛  軸B843。あおあし。★茶掛!『看盡臘月』一行書!大徳寺『紫野 立花大亀』筆!紙本/共箱/紙箱付!★。掛け軸2本 ①尾関桃林作「円相 無一物中無尽蔵」②真田康堂作「一期一会」。古美術 硯 文房具 墨硯 書道具 すずり。No4184 掛軸 中国美術 拓本 永平四年 造像 紙本 版画 紙箱付 送料無料。大徳寺塔頭 小林太玄直筆 看脚下 共箱。スペクトラルソウルズ 平野克幸 直筆イラスト付きサイン色紙。【茶道具】直斎筆 面壁画賛 横物 茶掛け 軸B840。掛軸 茶掛 藤井誡堂筆【松風】自筆 二文字 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸 軸装。タカシ 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【春入千林処々鴬】自筆 一行。dilts55 中国古美術品 雲龍吐珠彫刻 特大端渓硯5.8kg。高仲健一さんの書画額装。フリーメイスンのすべて その歴史・象徴・秘密。2053 尾関桃林 「円相」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。顔真卿 争坐位文稿 拓本 掛軸。Super Monkeys★サイン色紙☆安室奈美恵★奈々子☆美奈子★寿子☆年代物。オーダー品 四顆
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