HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。真筆】茶掛関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師共箱。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）明治３２年１２月２２日生まれ。紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。平成１７年８月２５日 遷化。大阪出身。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。関防印は、游化三昧です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付でございます。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。。真筆】茶掛関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師共箱。大正１０年 出家。掛軸 馬場汀舟作 顔真卿「祭姪文稿」894。1885年 明治18年 出雲大社 大国主大神 出雲大社教 千家尊福 紙本 掛軸。大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。東大寺　206世　華厳宗管長　上司海雲 筆　染付皿の絵　青皿図　華厳宗。掛軸-1288　大徳寺　長谷川寛州　「竹清風来」　共箱　横幅。昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。掛軸 馬場汀舟作 「 漢字」876。掛軸-1330　妙心寺　山田無文　「萬法帰一」　共箱。１０５歳。掛軸 馬場汀舟作 「 掃雪烹茶」882。掛軸-1333　大徳寺　藤田寛道　「雲収山嶽青」　共箱。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。希少 拓本 行書 4冊古典 黄庭堅 米芾　岳飛 欧陽詢。掛軸-1334　大徳寺　嶋野栄道　「夢」　共箱。裏面上部に若干のシミがあります。掛軸 馬場汀舟作 万葉集0092「秋山之樹下隠逝水乃吾許曽益目御念従者」864。大徳寺如意庵主 立花大亀直筆（彩鳳舞丹宵）共箱。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。掛軸 馬場汀舟作 「 垂柳保 」869。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集 藤原定家「春の夜」895。軸先：黒漆塗。孫過庭墨 名筆三十撰墨第14号。大量　掛軸　まとめて50本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画 美人図！。　　箱書、落款があります。掛軸 馬場汀舟作 「 養恬漠」875。63寿山三彩芙蓉　瑞獣　極上美品　篆刻展　印石　印材　3.5*3.5*3.25。～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。端渓 老坑 梅彫 眼有硯 石紋 唐木 紫檀箱。【 楠本憲吉 直筆　35間扇子 】　袋付き　収蔵放出品。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。掛軸 馬場汀舟作 「短歌 掛け軸」893。掛軸 馬場汀舟作 「 短歌」889。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。古い掛け軸「海の幸」、貴道草衣（きどうそうい）⑥