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良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。【茶道具】茶掛 大徳寺 福本積応 『松寿千年翠』一行書 共箱 美品。愛知県中島郡中野村に生まれる。墨 中国。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸) 無心大道帰。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。鳥竹雲彫刻の端硯 書道具 文房用具。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。ひっこ掛け軸 大徳寺 高橋悦道 筆『紅爐一點雪』紙本 茶掛 茶道具掛軸美品。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。掛け軸 「鶴 舞」。。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。【落款】:英宗【参考】:明治4年10月1日(1871)~ 昭和20年3月21日(1945) 75才諱は義雄、室号は青龍窟。頼山陽 書 紙本 掛軸(江戸・日本外史)。♦中国 端渓硯 雲龍彫り老硯 民国時代 古硯 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。東郷平八郎【識箱 入】書 紙本 掛軸(2重箱 入)。真作保証【可崖・小畑大拙 校訂草訣百韻歌・王義之 いろは 肉筆書体見本 折帖】。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。金子金陵 鶏図 掛軸 模写 Q-446。稀少 ヴィンテージ 真言宗 寺 十三仏 十三佛 弘法大師 空海 法要 紙本 掛軸。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。【本紙】:紙本【箱付】:合箱【寸法全体】:約203x63【寸法本紙】:約116x42【品番】:24041703【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。処分価格 旧坑老坑端渓水巌硯 子母青花・深い青・文房四宝。値下げ中 掛け軸 三十六歌仙 小野小町 美品 複製シルクスクリーン。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『山花開似錦』茶掛 軸B909。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆『白雲自去来』 一行 掛軸 B911。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。【真作】掛軸 英一蝶『仏画 釈迦文殊之図』絹本 肉筆 箱付 掛け軸 a10279
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