HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾

真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾。真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪。真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。本紙・表装ともシミはありません。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。共箱には経年によるシミがあります。ご了承ください。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。緑のものは緑。紅いものは紅い。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。「柳は緑、花は紅、真面目」と。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。そのままずばりということです。露は、露（あら）わすです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。。大徳寺派 宗鏡寺 雪尾要道一行 山呼萬歳声 (共箱) - 茶道具販売。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「関南北東西活路通」共箱 禅語。岡田茂吉　書　御神体。2797 戸田宗寛 「松雲鶴舞高」 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語。【12/29まで出品】 池咲ミサ 海外 中国限定 アクリルスタンド 缶バッジ。中国墨　徴州胡開文監製。掛軸/茶掛！大徳寺『紫野 立花 大亀』筆！『九天雲高鶴飛高』！紙本/共箱/紙箱付。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『道』横物　 掛軸　軸B839。鳳鳴石　⭕️名工四代鳳山　名倉正康　鳳来寺硯　天然共蓋付き硯　5kg近く　共箱。書 Guide to Vintage Coleman Products 1900-。短冊【山名宗全、山名持豊】【　中院通純　正二位】他二 短冊掛軸一幅。THE ALPEE 赤塚不二夫の色紙 うなぎ犬。nesyu柴野　長谷川寛州　一行書　「明歴々露堂々」　共箱　C　7524A。書道　松本芳翠　稽書基本帖 書海社蔵版。【12/13まで】美品 2286 有馬頼底 「應無新住而生無心」 臨済宗 金閣寺。迎春準備　昭和初期　松竹梅　掛け軸（木箱付き）。絹本　厄除け　髑髏の図　長さ193cm。掛軸　前大徳　矢野海渕筆　一行書　「春入千林處々鶯」　共箱　N　7361A。掛軸 小林太玄 日々是好日 共箱 書 禅語 茶道具 茶掛。2924 吉田竹峰「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。アオのハコ 複製サイン入りミニ色紙。【良】掛軸 2点 梶谷宗忍 月 三井大心 観音大士。紅星牌⑥全紙100枚製造年不明。出羽三山　開祖蜂子皇子　御掛軸。Fate/zero プロダクションサインボード イラストボード 大型色紙。京都老舗年代一点物高級油煙1.5丁型 大正昭和稀少銘墨状態良！。専用品 書道 硯 雨畑硯②２ 雨畑真石 明石作 大硯 桐箱入り。根付図録 The Baur Collection バウアー美術館 収蔵カタログ。儒者 漢詩人 中島棕隠 書掛軸