HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。楽天市場】宝林寺 福本積應の通販。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。真作保証【可崖・小畑大拙　校訂草訣百韻歌・王義之　いろは　肉筆書体見本　折帖】。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。金子金陵 鶏図 掛軸 模写 Q-446。稀少 ヴィンテージ 真言宗 寺 十三仏 十三佛 弘法大師 空海 法要 紙本 掛軸。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。鳥竹雲彫刻の端硯 書道具 文房用具。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯　子母青花・深い青・文房四宝。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。値下げ中　掛け軸　三十六歌仙　小野小町　美品　複製シルクスクリーン。ひっこ掛け軸 大徳寺 高橋悦道 筆『紅爐一點雪』紙本 茶掛 茶道具掛軸美品。共箱にアクがでています。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆  一行『山花開似錦』茶掛　軸B909。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆『白雲自去来』 一行 掛軸　B911。軸先：黒漆塗。掛け軸　「鶴　舞」。【真作】掛軸 英一蝶『仏画 釈迦文殊之図』絹本 肉筆 箱付 掛け軸 a10279。　　箱書、花押があります。玄螭 古梅園（胡麻油煙墨）。美品 掛け軸 大徳寺 橘了庵作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。掛軸 方琮『水墨山水図』中国画 絹本 肉筆 箱付 掛け軸 a10014。【真作】掛軸 木梨香雪『狩写』鹿狩り猪狩り 絹本 無地箱付 掛け軸 a11222。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 a071213。藤田東湖（水戸藩）紙本　書　掛軸（徳川斉昭　武田耕雲斎　吉田松陰　会沢正志斎）。