HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。軸 縁起 おもてなし 絵 蓬莱 鶴 亀 中国 美術 骨董 インテリア。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。特　玉潤　洗耳選。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。シアン 掛軸 戸上明道「山水有清音」。美品です。【未開封】呪術廻戦展 色紙コレクション　全種セット（全24種入り）。　　箱書、花押があります。まどそふと 鳴海兎亜 版画。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。墨運堂 無上純黒 かな用。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「松無古今色」共箱 禅語 年中掛け。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。中橋葉月　百人一首　素性法師　額。真筆】茶掛け 今日是好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。ドラえもん　旧声優陣　サイン色紙。掛け軸　『和』書作品。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。掛け軸　笑う門には福来る　お盆　夏　縁起物　笑門常開　レア物。書額　横山蒼鳳「鮭　ふるさとの川にかえろうか」 新潟県新潟市ゆかりの書道家。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。ラリージャパン　勝田貴元親子直筆サイン。美品 掛け軸 妙心寺 谷耕月作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 大徳寺 小野澤寛海作「白雲抱幽石」共箱 茶掛け 年中掛け。1798 骨董　古美術　春画　巻物　560cm長　希少　時代物。　共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【彩鳳舞丹霄】自筆一行紫野黄梅院 大徳寺 軸装。漢字の書 掛軸 詩的表現。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。掛け軸　日本画 安田靫彦［朝顔］絹本　木箱！。掛軸　竪物　小田雪窓（大徳寺11代管長）筆「真情流露」　立花大亀極箱。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。ヤン・チヒョルト　書物と活字　朗文堂。中国 龍彫り硯 墨 書道具。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。