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【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本の詳細情報

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。■画 題■「茶掛け 語尽山雲海月情(語り尽くす山雲海月の情)」前大徳 福本積應■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 172cm・軸先寸■略 歴■  福本積應(ふくもと せきおう)昭和5年 京都に生まれる。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。昭和34年 大徳寺派 招春寺(京都府船井郡)住職を拝命。書道と絵画 コレクション。昭和58年 大徳寺派 宝林寺(亀岡市)兼務住職を拝命。【真作】掛軸 前川文嶺『舞図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a07167。平成元年 宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。【真作】掛軸 三宅英斎『旭日紅白梅』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g012712。平成14年 招春寺本堂・山門を建立。【兼本 春篁 かねもとしゅんこう】扇子。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。掛軸 土佐光文『富士 秋景山水図』日本画 絹本 肉筆 掛け軸 a111016。再度、招春寺住職を拝命。【真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。真作/曹洞宗管長/永平寺67世貫主/北野元峰/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-146。美品です。掛軸『西国三十三所観音霊場御朱印 観音菩薩図』仏画 絹本 掛け軸 i217252。こちらの茶掛け 語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。掛軸 神戸浄山『出藍之誉 一行書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a02012。軸先:黒漆塗。ガンダムカフェ クワトロ・バジーナ 色紙 クリスマス。 紙本:墨書。書 Guide to Vintage Coleman Products1900-。 箱書、花押があります。掛軸 王依渓『竹桃貴人の図』中国画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g030314。共箱、タトウ箱付。掛軸 『西国三十三ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 箱付 掛け軸 m83051。~語尽山雲海月情(語り尽くす山雲・海月の情)とはどんな意味?~「碧巌録」の第53則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。【真作】掛軸 中村祥仙『双鶴図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p041714。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。【未使用品】掛軸 小路光夫『遊鯉』日本画 絹本 箱付 掛け軸 L01403。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。【真作】掛軸 中野英賢『書 佛心』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a11171。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 x09651。
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  • 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆
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